Vad betyder uttrycket "allas lika värde"?

I Sverige har meningen 9 miljoner olika betydelser. Min egen tolkning av det svenska uttrycket är alla människor har ett gemensamt grundvärde som är gemensamt för alla människor oavsett vad människan har gjort. Detta värde kommer av att vi inte kan behandla andra under detta värde då det är en direkt skymf mot oss själva. Typ, vi kan inte behandla romer omänskligt för det är detsamma som att behandla någon omänskligt i sitt eget hem och ett sådant hem vill man inte bo i.

Är allas lika värde (den svenska versionen) en annan mening för allas gemensamma grundläggande människovärde?

EDIT: Eller tänker jag på "All men are created equal"?

Allas lika värde i dagligt tal är för det mesta en diskrimineringsfråga. Det enklaste att göra om man är osäker är att föreställa sig en linje, en bottenplatta på hur du behandlar en individ som du är välvilligt inställd till utan känna vidare. Håll den som grund så löser sig nog det mesta.

(Jag borde läsa vad Alakai skriver oftare, det är bra.)

Precis, en pensionär som betalat in mindre än det den får ut, eller inte alls, ska få gratis mat av staten. Fy fan alltså.

Som du sa, TS, så är det något som alla möjliga gillar att slänga ur sig, men få verkar verkligen mena det över huvud taget.

På en personlig nivå använder jag uttrycket för hur jag återspeglar mig mot andra människor. Om jag är helt främmande för en annan människa, kommer jag att bemöta den på ett respektfullt och vänligt sätt oavsett. Jag försöker verkligen att göra det in i det sista, men det är klart att man har vissa saker ingrodda i sig som gammal ovana. Jag menar inte rasistiskt, men t.ex. hur någon ser ut eller så där, oavsett färg.

Jag har hört t.ex. att lagen ska döma alla lika, men så är det ju inte. Jag har tyvärr en f.d. bekant som är en relativt tung brottsling, men som aldrig blivit fast. Varför? Varför ska inte hon behandlas som andra som begår brott? T.ex. jag och min syster, som hon manipulerade till att utföra snatteri, så vi fick skulden fast hon var med. Nej, lagen litar jag inte på det minsta lilla även om jag följer den, eftersom jag helst inte har något med poliser att göra efter den incidenten samt lite videor jag sett här och där.

Sen sägs det ju att Gud, som jag för övrigt inte tror på men man hör ju andra prata, ska behandla alla likadant. Varför känner då t.ex. Jehovas Vittnen att de behöver komma och störa mig när jag ligger och sover så att Gud ska bedöma mig likadant som dem? Även där en dubbelmoral. Verkar som att Gud och dubbelmoral är två begrepp som passar väl tillsammans.

Gamla tanter är absolut sämst på att behandla alla lika, har jag märkt. De blänger på alla som inte är "normala" enligt dem själva. De flesta är nog inte "normala" enligt dem, om man ska döma av deras blickar och beteende.

Att en infödd svensks rätt att blunda för sanningen och slippa titta på människor som har det dåligt eftersom samvete och medkänsla är jobbigt inte ska ställas högre än en roms rätt att göra sitt yttersta för att ha råd med mat för dagen.

Att en människa inte ska bli vald till ett arbete framför en annan trots att den andra har högre kompetens eller på annat sätt passar bättre för jobbet. Oavsett varifrån de kommer, om de har penis eller inte, hur gärna arbetsgivaren skulle vilja ha sex med dem eller hur bra inbyggt solskydd de har i huden. Eller nationalitet/etnicitet, kön, utseende (varför pratas det inget om detta mitt i all diskrimineringshets?!) och hudfärg som vi brukar säga.

Allas lika värde skulle jag uppfatta som en synonym till demokrati.
Men, allas lika värde är också missvisande.
Eftersom man säger ALLA så borde det också gälla att en sadistisk fucked up pedofil är lika värd som en ensamstående hårt arbetande mamma.
Så tänker nog inte de flesta som använder det uttrycket.

För våra politiker är pedofilen lika mycket värd om den personen inte bor i närheten av dem själva och deras barn.

Biltogheten avskaffades till slut 1864 även om den inte är direkt applicerbar. Pedofilen om detta attribut är säkerställt har sannolikt fått frid. Befinner den sig i en högrisk kategori så är den sannorlikt också placerad på rättspsyk. Det är dock inte politikerna som är nesliga som så utan juristerna som sätter käppar i hjulet för hederssamhällets determinism.