Detta spår har snabbt börjat lämna definierade fysikfrågor för att ge sig in mer på ren vetenskapsfilosofi, men så länge övriga frågor i tråden inte helt överskuggas så kan det kanske vara OK. Att tråden synliggörs mer kanske bara är positivt även i den aspekten; den är inte alltid så aktiv .
——
Vad som är attraktivt är väl egalt? Om det inte är egalt börjar det närma sig religiös dogm, där inget undersöks för det avviker från tron.
Du missförstår innebörden av ordet "attraktivt" i sammanhanget: en teori som stämmer överens med observationer är mer attraktiv än en som inte gör det. En teori som innefattar den kosmologiska principen är mer attraktiv, för det är så mycket annat som tyder på att den kosmologiska principen gäller. En teori som säger emot denna har direkt ur sin linda tusen saker och tidigare observationer att försöka förklara, och inkluderar den som lägger fram tankarna inte ens en ansats till att lösa dessa knutar, eller ens förståelse om varför det är ett problem, så är det ingen teori som andra kommer välja att lägga speciellt mycket krut på.
Vetenskapens tid är inte obegränsad, utan det måste hela tiden ske ett urval utifrån vilka teorier som är värda att arbeta med. Om någon känner starkt för en teori så är de alltid välkomna att själva utforska den tills den kan nå nivån av att vara värd uppmärksamhet från andra (det kan räcka med att vara "intressant" i andras ögon), men det finns ingen som kan begära att deras tankar ska ges lika mycket uppmärksamhet enbart utifrån att de vill att något ska vara "sant".
Så, "attraktiv" i sammanhanget handlar inte bara om ett estetiskt yttre, utan inkluderar dess faktiska innehåll ("skönheten sitter på insidan", osv ).
Om observationer skulle börja stödja det jag skissade på i MS Paint, skall vetenskapsmänniskorna då fortsätta i paradigmet den kosmologiska principen eller följa vart empirin bär dem?
Fetstil min, som underbygger hela frågeställningen, och det du svarar på. Det grundläggande problemet jag belyste var ju just att observationer, ända från Hubbles initiala tolkning av ett expanderande universum (se exempelvis Krauss illustration av hur universums till synes isotropiska acceleration tolkas), inte stödde den bild som ritades upp. Invändningarna var baserade på dagens etablerade observationer, inte på någon vag känsla.
För att då vända på ditt resonemang: om observationer nu inte stödjer den bilden: varför ska någon välja att likväl följa den? Häri ligger den mekanism som använts för att vägleda vad som är "rätt" och vad som är "fel".
Det kan jämföras med anomalin när damen (vad hette hon?) undersökte galaxers rotation och hon upptäckte att deras svansar inte släpade efter som teorierna sade, utan gick i samma takt som centrum av galaxerna. Upptäcks anomalier på grund av ytterligare datapunkter, bör väl anomaliernas orsaker sökas även om det skulle leda till att det krossar jättelika vetenskapliga paradigm som generationer av vetenskapare nogsamt byggt upp?
Här drevs den alternativa förklaringen av just experiment och anomalier från väl utbildade operatörer, snarare än planlöst "vore det inte käckt om…?"-tänkande. Att nya teorier vinner kraft är ju just för att de visar sig stämma bättre överens med faktiska experiment och/eller erbjuda enklare förklaringar från mer initiala principer än rådande teorier. På vägen till en sådan position så är det ett gatlopp av tuffa frågor och experiment, så man får hoppas att teorin har tjockt skinn.
Det finns mängder av exempel där just små "skavanker" som jag skrev i mitt tidigare inlägg drivit utvecklingen (det är nästan svårare att komma på fall som inte drivits av sådana skavanker). Dock så ger inte det automatiskt att allt som går att formulera måste vara sant, och om en teori inte ens tål att bli ifrågasatt av vad en intresserad gymnasieelev skulle kunna ha för synpunkter så behöver den troligen vända tillbaka till ritbordet. Det är också denna process av att ständigt ifrågasättas som gör teorier starkare.
Big bang är inte den rådande teorin för att alla forskare måste skriva på ett kontrakt där de lovar att anse att den är korrekt. Den råder för att den i en fullkomligt hänsynslös uppvisning av "djungelns lag" gång på gång trumfat över alternativa förklaringar när experiment faktiskt utförts (och den utvecklas allt eftersom den testas). Den inte bara förklarar data som vi tidigare sett: den har gång på gång lyckats förutsäga saker som vetenskapen sedermera har testat och visat sig stämma. Det är ingen blygsam lista av experimentella överensstämmelser för Big bang. Just att teorier kan förutsäga utkomsten av nya experiment är något av fundamentet till att en teori kan kallas "stark" och "användbar" överhuvudtaget.
Jag säger inte att anomalier har upptäckts, utan resonerar på ett mer ärlighetsbaserat plan. Annars riskerar vetenskap att bli som vilken religion som helst. Den som skriker högst och kan skruva upp motståndarna på läktarna med verbala attacker vinner, även om de i sak har fel.
Om du kommer med en alternativ teori, som inte har stöd i observationer, som inte arbetas med i dagens forskning ("Varför inte?", kan vara en intressant fråga) så kan du förvänta dig att personer pekar ut problem med densamma. När någon ritar upp en evighetsmaskin så bjuder de automatiskt in kritiker att ifrågasätta och peka ut problem — de kan inte förvänta sig att mötas av ett "ja, vad kul, där ser man". Då har man lämnat vetenskap och konstruktiv diskurs.
Kan som en lemma lägga till att det är bra mycket lättare för de som har på fötterna att "skruva upp" de som förespråkar skakiga teorier än tvärtom, så denna mekanism korrelerar helt OK med vetenskapliga framsteg. Det som krävs är bara att snabbt kunna avgöra "dravel" och retoriska knep från faktisk substans, vilket är något just fysiker och forskare inom naturvetenskapen drillas i från första stund (tolkning av detta i XKCD:s tappning ).
Sedan är frågan om man skall följa en intuition eller inte, eller som man frågar får man svar. Om man endast frågar inom ramen för ett paradigm, kanske man ej tar notis om anomalier eftersom det ej passar paradigmet. Det är mer än en mänsklig individ som anpassat data efter mallen. Den enskilde forskaren har ett uppdrag och vill ha sin doktorshatt. Om man anpassar sina studier efter vad som förväntas av en, kan man inte göra fel. Ungefär som en fondhandlare som inte kan göra fel genom att köpa som index.
Detta behandlar snarare den generella vetenskapliga etiken om att inte manipulera data. Det händer att enskilda forskare och grupper pekas ut för detta, men det händer tillräckligt sällan för att fortfarande bli världsnyheter när det sker (åtminstone inom utvalda kretsar). Just fysik är inte speciellt drabbat av olika anledningar som skulle kunna vara föremål för en annan tråd.
Med det sagt så är det likväl högst okonstruktivt att försöka arbeta inom ett område utan att ens ta reda på vad generationer av forskare redan kommit fram till. Ska man återuppfinna hjulet varje gång så når man inte så långt som till Aristoteles förståelse, för saker är komplexa, långt bortom vad "sunt förnuft" må påskina. Einstein utarbetade inte sin relativitetsteori genom att strunta i vad exempelvis Galilei och Newton hade sagt tidigare, utan snarare genom att studera existerande litteratur och rön extremt hårt för att ovanpå detta kunna bygga ett nytt ramverk.
Tro böfvelen det trollbinder, vi lever mitt i ett enormt universum, där vetenskaparna inte kan förklara 99 %, utan endast det lilla, lilla spektrat av synligt universum.
Rörande jättars axlar efterlyser jag några textsamlingar av alla de signifikanta texterna där de samlats i kronologisk ordning. För tillfället är de undangömda i vetenskapliga journaler, likt Vatikanens bibliotek som endast högt drillade präster/vetenskapare kan nå. Visst kan det finnas ett egenintresse av att själv rota runt i forskningsmaterien, men för att lyfta befolkningen som helhet skulle mer och bättre tillgång vara en framgång. Att det sedan behövs muntlig tradering för att kunna tolka texterna är en annan sak, men blott det faktum att samlingarna existerar är ett egenvärde i sig.
Jag är visserligen principiellt för en rörelse mot öppna journaler, öppen metodik (exempelvis öppen källkod till analysprogram) och öppna data, men problemet med att "vanligt folk" idag inte skulle kunna ha tillgång till vetenskapens bedrifter tycker jag är överdriven. Vetenskapens framsteg må inte rapporteras vettigt i varken kvälls- eller morgontidningarna, men:
vi har bibliotek som ger möjlighet för vem som helst att studera materialet: både som publicerade artiklar och som läroböcker.
vilken student som helst på något av våra högre tekniska lärosäten har idag mer eller mindre full access till världens journaler (både nya nummer och historik) bara något musklick bort (känner man till studenter så kommer man troligen inte missta dem för någon "prästerlig elit", precis ).
preprintdatabasen arXiv tillgängliggör en enorm mängd material inom bland annat just astronomi (lista över senaste dagarnas inskickade astronomiartiklar — för närvarande 82 fritt tillgängliga verk från de senaste tre dagarna från den absoluta forskningsfronten).
Wikipedia, men även webbresurser från världens samlade universitet, har en fantastisk funktion i att göra mänsklighetens samlade kunskaper åtminstone på grundnivå till stor del snabbt tillgänglig på ett sätt som inte var möjligt bara för något decennium sedan.
(Kan ge ett relevant hedersomnämnande till The Feynman Lectures on Physics som släppts fritt i webbformat sedan något år eller två. Det är en minst sagt omfattande sammanfattning av flera olika fysikområden på ett någorlunda pedagogiskt vis. Jag sällar mig visserligen till de som tror att den främst uppskattas av de som redan läst dessa ämnen snarare än de som vill lära sig för första gången, men i vilket fall är det säkert intressant att läsa.)
Jag tror dock att befolkningens samlade förståelse av exempelvis astronomi skulle påverkas försvinnande lite av ifall The Astronomy and Astrophysics Review och The Astrophysical Journal blev gratis nättidningar i morgon (enligt resonemanget ovan är detta ej heller mil ifrån från hur dagens situation ser ut). Om du tar en slumpmässig artikel från exempelvis den arXiv-länk jag gav ovan så ser man snabbt att det krävs år och åter år av studier för att ens kunna börja ta till sig av materialet på den nivå som gäller i forskningens framkant.
I någon mån har det sistnämnda alltid varit sant, i relation till vad "gemene man" har kunnat under respektive tidsera, men i och med 1900-talets explosion av komplexitet så kan det lätt tyckas vara extremt idag. En sak som är säker är att det sker storleksordningar mer forskning idag (och detta påstående håller för varje ny dag) runtom hela världen, vilket gör att absolut ingen kan hålla koll på allt själv (det sägs [citation needed] att det exceptionella geniet Gauss var den siste som kunde hävda sig kunna allt inom samtida matematikrön).
Att börja gruppera världens forskare som en sorts homogen grupp och ge dem ett fingerat namn som "vetenskapare" anser jag är bristfälligt på många plan, och det enda det kan bidra med är att skapa fördomar. Forskare må använda vetenskap för att ta sig framåt, men det är för att vetenskap över århundraden visat sig vara den bästa metoden, snarare än att det skulle vara en dogm att följa blint utan anledning. Att "de" skulle utgöra en maktelit som medvetet försöker undanhålla sanningar närmar sig snabbt konspirationsteoriområdet. Det är måhända en enkel förklaring att vilja ta till, men den saknar mycket i exempelvis falsifierbarhet, för att återvända till Popper.
En annan kul detalj som brister i dagens vetenskap.
Jag lovar dig att de som jobbar med dagens vetenskap helt och hållet håller med dig — hade det inte funnits några områden kvar att utforska så skulle de alla vara arbetslösa!
Med det sagt: även om ingen kan hävda sig ha alla svar så är det en grundpelare att våga kritisera varandra. Jargongen kan säkert lätt låta rent ut sagt aggressiv jämfört med många andra områden, men så länge det handlar om sakfrågor så får personer snabbt lära sig att både ta och ge kritik. Sedan går det aldrig att undkomma mer "politiska" inslag i organisationer även inom vetenskapen, men jag finner det troligt även här att just forskningsbranschen är mer förskonad än många andra branscher. Den arbetar över lands-, ålders-, köns-, och religionsgränser på daglig basis utan att kollapsa.
Vi kan endast förklara inom, men ej utom.
http://s9.postimg.org/rf4k8eisv/bakgrund.png
Skulle vi påstå att multiverse-teorin skall appliceras på det som finns bortom bakgrundsstrålningsväggen, eller blott i en annan fas i samma rum som vårt universum upptar? Det kan ju vara så att flera olika universum, likt celler i en större kropp expanderar medan de livnärs ur ett större närings-/energiflöde. Detta skulle kunna förklara dåtidens skapelsemyter om livets träd. Universum föds och dör, vår bakgrundsstrålningsvägg är endast vårt celluniversums expansion, medan det större universum bereder plats för denna generation universum.
Naturvetenskapen har starka band med ren filosofi, men för att nå de faktiska resultat som mänskligheten har gjort så räcker det sällan med att filosofera planlöst, utan man måste kunna hitta implikationer av sina tankar och på något sätt kunna testa dem i konkurrens med andra tankar (här dyker många kontroversen kring den strängteori som nämndes tidigare lätt upp, och vi kan återigen nämna Popper om vi vill).
Skulle det inte kunna vara så att jorden bärs fram av fyra elefanter som stöds av en gigantisk sköldpadda?
Bilden är enbart illustrativ.
Jo, tjo, visst, men tja: vad tyder på det? Ger utsagan några möjligheter till att visa eller motbevisa? Om det implicerar att jorden är platt så kan vi hävda att varenda jorden-runt-resa motbevisar detta. Vi kan leta efter var elefanternas ryggar är i kontakt med jorden: vi har inte hittat denna plats, och kan troliggöra att den inte existerar, så med största sannolikhet refuserar vetenskapen denna teori. Ändock kommer det finnas personer som tror på den.
Det måste finnas något kriterium för att säga vad som är "rätt" eller "fel" för att man ska kunna komma framåt. Överensstämmande med experiment är ett sådant kriterium. Om det man säger inte ens når falsifierbarhet så diskvalificeras man nästan direkt, för det finns ingen nytta av en sådan teori, även om det nu faktiskt kan vara så att det cirkulerar flera tekannor runt jorden. Jag kan hävda att Elvis Presley och Tupac Shakur partar järnet utanför universums observerbara gräns, och ingen kan motbevisa mig. Har jag "rätt"? Har jag "fel"? Har jag kanske "inte ens fel"? Pratar jag ens fortfarande om fysik?
Liksom jag slutat varje av dessa inlägg så är den bästa vägen för att nå längre än nuvarande förståelse att börja med att förstå nuvarande förståelse. Inom just gravitation och kosmologi som berörts här så finns det en riktig tegelsten till referensverk i den passande namngivna Gravitation and cosmology av Weinberg, som skulle kunna ses som en sådan samling av rön som du efterfrågar (även om den är drygt 40 år gammal så är det rätt mycket att ta in bara där). Det är som sagt trollbindande att tänka på "livets stora frågor", och det blir i mina ögon bara mer trollbindande ju fler verktyg man skaffar för att verkligen gräva sig nedåt.
Nu med kortare användarnamn, men fortfarande bedövande långa inlägg.